9. สัปปัจจยธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยสัปปัจจย-
ธรรมที่เป็นอกุศล และสัปปัจจยธรรมที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย

2. อารัมมณปัจจัย

[568] 1. สัปปัจจยธรรมที่เป็นกุศล อาศัยสัปปัจจยธรรม
ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะอารัมมณปัจจัย
2. สัปปัจจยธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยสัปปัจจยธรรม
ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะอารัมมณปัจจัย
3. สัปปัจจยธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยสัปปัจจย-
ธรรมที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะอารัมมณปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[569] ในเหตุปัจจัย มี 9 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 3 วาระ
ในอธิปติปัจจัย มี 9 วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 9 วาระ.

ปัจจนียนัย

1. นเหตุปัจจัย

[570] 1. สัปปัจจยธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยสัปปัจจยธรรม
ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะนเหตุปัจจัย
2. สัปปัจจยธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยสัปปัจจย-
ธรรมที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะนเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ

[571] ในนเหตุปัจจัย มี 2 วาระ ในนอารัมมณปัจจัย มี 5 วาระ
ในนอธิปติปัจจัย มี 9 วาระ ฯลฯ ในโนวิคตปัจจัย มี 5 วาระ.

อนุโลมปัจจนียนัย

[572] เพราะเหตุปัจจัย ในนอารัมมณปัจจัย มี 5 วาระ... ฯลฯ

ปัจจนียานุโลมนัย

[573] เพราะนเหตุปัจจัย ในอารัมมณปัจจัย มี 2 วาระ... ฯลฯ
สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ สัมปยุตตวาระก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาระ.

สัปปัจจยบทปัญหาวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[574] 1. สัปปัจจยธรรมที่เป็นกุศล เป็นปัจจัยแก่สัปปัจจย-
ธรรมที่เป็นกุศล ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย มี 3 วาระ.
4. สัปปัจจยธรรมที่เป็นอกุศล เป็นปัจจัยแก่สัป-
ปัจจยธรรมที่เป็นอกุศล ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย มี 3 วาระ.
7. สัปปัจจยธรรมที่เป็นอัพยากตะ เป็นปัจจัยแก่
สัปปัจจยธรรมที่เป็นอัพยากตะ ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย